概要：服于强暴，不会向强悍者低头。2、藏民与佛教：至汉人及其他民族的人进藏后，藏民的穿着到吃喝，其文化生活方式有了略微改变，但对佛教的信仰却没有一丁点儿更改。到了西藏拉萨，感受最强烈的是浓浓的蔵传佛教氛围，几乎所有的藏民都信教，平时人员最密集的公共场所不是商铺也不是饭店而是门前经幡飘扬的寺庙。公路上随处可以看到风尘仆仆、衣衫褴褛的一拜，一跪，一趴，用自己身体丈量着土地到拉萨朝拜虔诚教徒。这些人虽然满身尘土，但是动作却一丝不苟。他们的膝盖和额头往往滲着血迹。有些藏民们为了参加每年8月12日的雪顿节，会带着村民的信物和期望，从遥远的青海、甘肃、四川等地一路磕长头到布达拉宫和大昭寺。一路上风餐露宿，三步一叩首，有些人磕得满脸是血。他们的行程有的是几个月，有的是一年，更有些要在路上走上两年。虔诚，只是为了向活佛祈求村民及家人平安幸福。如果路上死去，只当是灵魂升入了最高的境界。3、分析人物形象的方法：首先可以通过肖像、行为、语言、心理、和细节等方面的描写分析人物形象。⑴肖像描写。肖像描写是指用精确、生动、形象的语言描绘人物外形各个方面的特点，成功的肖像描写不仅能够使人物凸现在读者眼前，而且可以表现人物的身份、地位、经历、遭遇，从而揭示人物的性格特征。⑵行动描写和语言描写。行动描写与语言描写是通过对人物的动作和对话的具体来表现人物的精神面貌，思想感情和性格特征的描写方式。动作描写给读者鲜明的视觉印象使人物形象具体、可感知、生动化；语言描写则易表现行动所不易显示的细微情感、态度等。⑶心理描写。小说家在
公开课：《藏羚羊跪拜》导学案,http://www.xuexibei.com《藏羚羊跪拜》导学案
一、【学习目标】
通过语言的品味，探究“跪拜”的内涵。
二、【知识链接】
1、藏羚羊：我国特有的物种，生活在青藏高原，是国家一级保护动物，也是一种濒于灭绝的动物。藏羚羊浑身都是宝，它的角可以做药材，它身上的羊毛更被称为“黄金毛”，由藏羚羊绒制成的藏羚羊披肩价格不菲，1996年，在伦敦一条藏羚绒披肩的售价可达3,500英镑。对藏羚绒巨大的市场需求及其昂贵的价格给藏羚羊带来了灭顶之灾，藏羚羊的栖息地正在变成一个屠宰场，每年数以万只的藏羚羊被非法偷猎者捕杀!昔日茫茫高原上数万只藏羚羊一起奔跑的壮观景象，如今再也见不到了。然而藏羚羊是一种自尊心强又通人性的动物，它们不会屈服于强暴，不会向强悍者低头。
2、藏民与佛教：至汉人及其他民族的人进藏后，藏民的穿着到吃喝，其文化生活方式有了略微改变，但对佛教的信仰却没有一丁点儿更改。到了西藏拉萨，感受最强烈的是浓浓的蔵传佛教氛围，几乎所有的藏民都信教，平时人员最密集的公共场所不是商铺也不是饭店而是门前经幡飘扬的寺庙。公路上随处可以看到风尘仆仆、衣衫褴褛的一拜，一跪，一趴，用自己身体丈量着土地到拉萨朝拜虔诚教徒。这些人虽然满身尘土，但是动作却一丝不苟。他们的膝盖和额头往往滲着血迹。
有些藏民们为了参加每年8月12日的雪顿节，会带着村民的信物和期望，从遥远的青海、甘肃、四川等地一路磕长头到布达拉宫和大昭寺。一路上风餐露宿，三步一叩首，有些人磕得满脸是血。他们的行程有的是几个月，有的是一年，更有些要在路上走上两年。虔诚，只是为了向活佛祈求村民及家人平安幸福。如果路上死去，只当是灵魂升入了最高的境界。
3、分析人物形象的方法：
首先可以通过肖像、行为、语言、心理、和细节等方面的描写分析人物形象。
⑴肖像描写。肖像描写是指用精确、生动、形象的语言描绘人物外形各个方面的特点，成功的肖像描写不仅能够使人物凸现在读者眼前，而且可以表现人物的身份、地位、经历、遭遇，从而揭示人物的性格特征。
⑵行动描写和语言描写。行动描写与语言描写是通过对人物的动作和对话的具体来表现人物的精神面貌，思想感情和性格特征的描写方式。动作描写给读者鲜明的视觉印象使人物形象具体、可感知、生动化；语言描写则易表现行动所不易显示的细微情感、态度等。
⑶心理描写。小说家在刻画人物的时候，用心理描写来揭示人物在特定环境中的内心活动的。人物的语言和动作其实是内心世界的反映和外露，要准确而深刻地刻画人物，塑造形象就要把人物的外部形态与内心世界有机地统一起来。
⑷细节描写。细节描写是指人物、环境、物件等方面所作的具体而细致的描写，其特征是细微之处见精神。
其次，通过小说精心设置故事情节来分析人物的性格。人物性格支配、影响着故事情节的进展和情节的发展，同时，人物性格又通过情节获得具体的显现。
三 、【基础知识】
1、给加点字注音
杈子（
保佑（
腹腔（
2、解释下列词语
跪拜：
凤毛麟角：
朝觐：
四、【导学思考】
自由朗读课文，谁让你感动？哪些地方让你感动？
用圈点勾画的方法，结合文中词句加以说明。7分钟。